Self-explanatory

久遺了的Beyond 和自己的其他

已經好多年沒有主動聽你們的歌曲了。從五個人到四個再到三個，都聽。從唸書的朦朧歲月到後來的風吹雨打，你們的歌陪伴我度過了數不清的失意、憤怒、憂鬱、希冀……。

誰伴我闖蕩

作曲：黃家駒 填詞：劉卓輝

前面是那方 誰伴我闖蕩
沿路沒有指引　 若我走上又是窄巷
尋夢像撲火　 誰共我瘋狂
長夜漸覺冰凍　 但我只有盡量去躲

幾多天真的理想 　幾多找到是頹喪
沉默去迎失望 　幾多心中創傷

只有淡忘 　從前話說要如何
其實你與昨日的我
活到今天變化甚多

只有頑強　 明日路縱會更徬徨
疲倦慣了再沒感覺
別再可惜計較甚麼

誰願夜探訪　 留在我身旁
陪伴渡過黑暗　 為我驅散寂寞痛楚
尋覓沒結果 　誰伴我闖蕩
期望暴雨飄去　 便會衝破命運困鎖

始終上路過

現在聽真覺得很有莫名的鼓舞作用，好像再次充滿了火，捨不得放棄。真的給我好大的安慰和鼓勵，使我知道，孤獨不是永遠，努力不是徒然，路雖漫漫，但仍可以走下去/走出來﹗

心原來是需要強起來才能不怕失敗，才可以超越成功/失敗這種二分/俗世的價值。(當然知道這老生常談，但知道代表會做嗎﹖)強，所以才能認清目標，立志不讓衰敗入侵，在內心找到安頓之所，享受廣闊的天空。

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以前總覺得這首歌好悲觀，可能是因為只看前半段歌詞；現在，整首作為一個整體來看，景象又大大不同（悲觀/樂觀又怎會如斯截然二分﹖）。其實，最近總是有種紛亂的感覺，無論是個人心情、家人健康、工作，以至整個城市都好像越來越病一樣。

值得慶幸的是，我的心靈還有空間看到美好的事呢。

靚在心中

先說幾句話。

這篇寫於差不多一個月前，但這段時間心情欠佳、筋疲力盡：可能是6、7月的徵狀，加上小B患了沙門氏菌至今未完全康復（我兩也因此先後病到）的緣故吧，所以沒心情放上來。


小B： 你昨天第一次說「好靚」：你指着雜誌上的狗喊「WOW WOW 好靚」；晚上我換過褲子後突然指着我的褲子跟我說「爹爹褲褲好靚」。 覺得很感動，感動的不是你讚我的褲子靚。開心的是，我那只是一條穿了好幾年的殘舊「孖煙囪」，但你居然看的出它的美。也許是我自己太感性，太自以為是，但我覺得你童稚的心是看得出平凡中的美的。 我不會傷春悲秋叫你長大後要珍惜這份赤子之心，因為我知道你將來一定會有這份情懷，這樣的心鏡。不是願望，是信念，對你的信心，小B﹗

反思歷史—馬力。六四。屠城

馬力對六四屠城的否定，已經惹來很多公憤。只想問，在這十八年裏，我們似乎對六四事件的仍然停留在情緒化的層面。對事件的歷史意義所探討的不多。這到底是禁忌，還是甚麼呢﹖正如香港的殖民地歷史（並非到九七為止），我們所知的，又有多少呢﹖有多少人會嘗試正視﹖

Dark side of the moon - 也談中大學生報

我們的精神分裂狹隘二元霸泛道德主義偽善又是時候進行witch hunt了。

誠言，學生的問題似乎不夠深度，但這不是問題的核心。說性就等於色情嗎，是歪風嗎﹖連談，都要受到大學、媒體、「衛道」人士、……打壓，社會還有言論（討論）的空間嗎﹖

況且，大學生（甚或其他人）在做些小習作、試驗等等（甚至還未到表達意見的地步），都是犯罪嗎﹖難道，除了成為氾濫的商品外，性不能存在於日成生活中﹖想：是香港人（對不起，中國人不一定保守）太保守，還是我們太泛道德﹖可能是，我們太二元、太服膺於正確/不正確，道德/不道德；在享受消費影像的快感後，依舊帶著道德的面具，用高高在上的口吻，用既得的權力/話語權，去鞭撻，甚至逼害稍為不同的聲音，從中獲得施的快感，為自己的虛偽和墮落塗上化妝。

可能我們太內化，以為在消費社會，性就如其他商品，其存在是不需受質疑。要不，它只是科學的對象，純然客觀。若在其他情況出現，就一定要受二元觀的批判。
性作為一種消費品，它的快感莫過於那種看到/看不到，若隱若現的慾望挑逗，一旦，它赤裸裸的呈現，或者有違單一主流「大話語」的規條，受到群起攻擊，畢竟在這個社會是必然的。

小B如是說 – 你聽得懂嗎

那天，小B拉著我的手說：

爹爹抱媽媽

拉著老婆的手說：

媽媽抱爹爹

然後：

爹爹抱媽媽媽媽抱爹爹爹爹媽媽抱BB

最後：

我們三人摟作一團……

發哥到皇后

難道又是暴動!?

(星島日報報道)澳門 多個勞工團體趁五一勞動節發起大遊行，爆發較去年更為激烈的警民衝突，有警員在人群中向天最少開五槍示警鎮壓，一名駕電單車路過男子被流彈擊中受重創。另防暴警察向人群施放胡椒噴霧，示威者則拆走鐵馬還擊，雙方爆發大規模打鬥，多人受傷及被捕，騷亂持續六句鐘至入夜才暫平息。

明報標題﹕澳門警員使用胡椒噴霧

這兩天各大媒體都以頭條報導「澳門51暴動」，一如往常，把這場示威和其他地方示威衝突呈現為影像奇觀。說實在，近幾年澳門大部分人的生活根本沒有隨著表面的經濟起飛而得到改善，貧富懸殊、失業等問題更因地價政策和通漲等因素變得惡化。其他，如貪污等仍然十分嚴重。

這些社會問題不是近幾年才出現，在兩年前遊澳的時候一個的士司機曾對我說，澳門人有很多不滿，但只在心中，根本不敢說出來。這次遊行的口號(反貪腐、保民生、削外勞、除黑工、安居樂業、家庭團聚、構建和諧社會)根本是澳門人基本願望的訴求而已，但澳門警方為了「保護市民」竟然全副武裝和處處挑釁，最終造成衝突事故。

香港的傳媒再一次證明了他們的無能和搞作功夫，對人家僅有的訴求隻字不提，只把火頭集中在暴力場面上，片面化/平面化了整件事，更遑論深入的討論背後的因由﹕為甚麼澳門的警察要這麼強硬，當局怕甚麼呢﹖為甚麼示威者會反抗呢﹖

對於我們久慣「和平」，尊崇「和平」的香港人來說，到底有甚麼啟示呢? 本地主流媒體對暴力的迷戀，除了搞作spectacle 外，其實是不是也正中了我們安定大於一切的核心價值呢﹖我並非宣揚暴力，但是在面對當權者種種暴力（從天星到最近的皇后謊言和詭計），我們可以用甚麼方法達到目的呢﹖如果我們害怕暴力，我們應該如何看/處理掌權者的暴力﹖如果，只習以用二元的論述(不是破壞便是和平接受))框框看multitude的訴求（幾年前的西雅圖、去年的韓農示威，以至天星和皇后），我們還可以有甚麼論述以至抗爭空間﹖又怎樣爭取廣大的支持基礎﹖似乎，除了罵主流媒體沒質素可言外，突破二元論述霸權也克不容緩。